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从王阳明、西乡隆盛到稻盛和夫的人生哲学

发表日期：2018年3月13日   信息来源：华典智慧   浏览：734

        王阳明，阳明学派之创始人，我国宋明时期儒家心学之集大成者，是中国历史上罕见的文武政全能大儒。西乡隆盛，幕末时期“维新三杰”之一，与加藤清正并列为日本民间“公卿信仰”之最，被誉为“最后的武士”。稻盛和夫，日本“经营之圣”，创造了京瓷、kddi、日航三大经营奇迹。三人在各自的时代达到了人生的巅峰，相互之间本无太多必然联系，但却因为人生哲学的一脉之承，被视作是他们成功的“月桂树之冠”。抛开后世对王阳明、西乡隆盛褒贬不一的争论，其致良知、万物一体之仁、敬天爱人的思想与稻盛和夫“人生的意义是什么？人生的目的在哪里？”的追问一脉相承。《活法》一书对稻盛和夫的人生哲学进行了详细阐释，同时也为我们在职场、人生、精神等多层面提供了有益的借鉴和指引。本书中其人生哲学可以“忠、勤、仁”三字加以概括。

一、尽心于人曰忠,不欺于己曰信

        司马光在《四言铭系述》中提出上述观点，他认为：心诚而后意正，意正而后身修。清·刘统勋在家训中多次教导儿子刘墉：务要修德养气。稻盛和夫在《活法》中反复论证，良好的道德才能实现人的灵魂自我救赎，有才无德的人只能取得一时之成果，而人格的修炼会超越个人原来的层次，实现真正的成功。故此，此处之“忠”特指忠于良知，忠于公序良俗，忠于自己归属的集体。稻盛和夫提出“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”的方程式并认为思维方式为决定性因素，实属真正的智慧结晶。

二、人生在勤，不索何获

        张衡在《应闲》中的这句话是对人生必须“勤勉”的最好解读。事实上，王阳明在五岁之前尚不能开口说话。西乡隆盛多次被囚禁流放，窘迫无路之时甚至打算自尽。稻盛和夫初中、高中、大学考试经常不及格，原本的理想是当一个医生，可是大学毕业找不到工作却只能到濒临倒闭的陶瓷厂打工。三人并非常规意义上的“天才”、“幸运儿”，但最后能得到命运之神的眷顾，达到人生的巅峰，一个决定性因素即为“勤”。不但在创业、开创阶段要勤奋工作，在获得相当的地位和财富后，更要加倍地勤勉。稻盛和夫以78岁高龄出任日航ceo，力挽狂澜于大厦将倾之时，忘我甚至发疯般地投入工作，实为打开成功大门的金钥匙。

        二战后，战败的日本能够迅速从废墟中崛起，抱有和稻盛和夫一样“勤勉”工作的人不在少数。松下幸之助、盛田昭夫及山内溥等人无一不是工作狂。稻盛和夫认为“人生真理在勤奋工作中领会”，即忘我的工作是提升人格、修身养性的直接简单途径。米兰·昆德拉认为：生命既有“不能承受之轻”，亦有“不能承受之重”，如何平衡轻重？身边的事实告诉我们，真正勤勉工作的人，必将获得精神、个人价值、物质生活的回报。

三、求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达

        胡达源在《弟子箴言》中对“求我”与“求外”进行了辨析，即所谓“求仁得仁”也。稻盛和夫深受王阳明、西乡隆盛之影响，认为“仁”是人生追求的最高目标，即在经历了自我人格提升、以勤勉利他之心奉献人生后，实现与宇宙潮流协调和谐即为最高目标。他引用了日本佛教“因果”、“业报”、“持戒”等概念来诠释追求心灵之平静、精神之长存的目标。比较而言，他的思想较之孔子“仁爱”的儒家思想落于小乘，但仍不失为人生的一种境界。

如何活法？唯心而已！